•  

    Pytanie do foliarzy wierzących w teorię spiskową "marksizmu kulturowego". Skoro uważacie, że UE jest tworem maszerujących przez instytucję komunistów, to dlaczego dziwnym trafem wszystkie liczące się w europie partie komunistyczne są eurosceptyczne?
    Przykład pierwszy z brzegu - Francuska Partia Komunistyczna
    Komunistyczna Partia Luksemburga
    Czerwono-Zieloni
    Komunistyczna Partia Czech i Moraw
    Komunistyczna Partia Grecji
    To tak na szybko, wertując polskojęzyczną Wikipedię (doszłoby do tego sporo ugrupowań, również socjaldemokratycznych). Nie mówiąc już o bardziej kanapowych, radykalnych komunistach jednoznacznie krytykujących UE jako sojusz reprezentujący interesy zachodniego kapitału.

    Twierdzenie, że UE to jakiś projekt komunistyczny jest czystym szuryzmem mijającym się z faktami. Jeżeli elity UE mają jakąś ideologię, to jest nią demoliberalizm mieszany z chrześcijańskim demokratyzmem.

    #antykapitalizm #neuropa #bekazprawakow #bekazkorwina #karon #bekazjordanapetersona częściowo #bekazlibertarian #prawackalogika #urojeniaprawakoidalne
    pokaż całość

  •  

    Pogoń za zyskiem doprowadziła do śmierci nastolatek. Escape roomy poza wszelką kontrolą

    Cała Polska pozostaje w szoku po tym, jak w koszalińskim escape roomie pięć 15-latek zginęło w pożarze. Urodzinowa rozrywka doprowadziła do tragedii, a przyczyną jej było zlekceważenie bezpieczeństwa klientów przez właściciela firmy. To powszechne w tej branży. Wszystko dla obniżenia kosztów i łatwego zysku. W całym kraju zarządzono kontrole podobnych miejsc rozrywki. Nałożono pierwsze kary. Premier zapowiada wprowadzenie przepisów regulujących prowadzenie takiej działalności.

    Ale libertardy nadal będą bełkotać o tych strasznych regulacjach i kontrolach ciemiężących zasługujących przecież na niemal boska cześć przedsiębiorców.. Praktyczna weryfikacja ich pomysłów jest jednak tragiczna w skutkach.

    Taka byłaby codzienność w #akap

    #antykapitalizm #bekazprawakow #bekazkorwina #bekazlibertarian #neuropa #4konserwy #korwin #libertarianizm
    pokaż całość

  •  

    Z okazji wbicia bordo (i to na samych znaleziskach z lewackich stron co o czymś już może świadczyć) pasuje coś mimo braku wolnego czasu wrzucić na tag ( ͡° ͜ʖ ͡°) A wiec zobaczmy jak wielbiony przez liberałów Hayek popierał pewnego austriackiego "lewaka" znanego bynajmniej nie ze swoich akwareli:
    #antykapitalizm - my informujemy, oni kłamią
    #bekazprawakow uprawiających #ocieplaniewizerunkuadolfahitlera #libertarianizm #bekazlibertarian #bekazkorwina #4konserwy #nacjonalizm #antifa #neuropa #ciekawostki pokaż całość

  •  

    Thatcher Margaret - brytyjska polityczka, wieloletnia przewodnicząca brytyjskiej Partii Konserwatywnej, Premier rządu Wielkiej Brytanii od 1979 do 1990 roku, pierwsza kobieta na stanowisku przewodniczącej znaczącej partii i szefowej rządu w Wielkiej Brytanii.
    Margaret Thatcher, nazywana często „Żelazna dama”, jest jedną z najważniejszych i najbardziej kontrowersyjnych postaci nie tylko brytyjskiej, lecz również światowej polityki w XX wieku. Wraz z Ronaldem Reaganem jest twarzą silnego liberalnego zwrotu w polityce ekonomicznej i konserwatywnego w polityce międzynarodowej w krajach Europy Zachodniej i USA na początku lat 80. uznanego powszechnie za początek neoliberalizmu.
    Margaret Thatcher wygrała z Partią Konserwatywną wybory parlamentarne w lutym 1979 roku dzięki propozycjom zerwania z obowiązującym od zakończenia II wojny światowej na Zachodzie kompromisem politycznym opierającym się na keynesowskiej polityce gospodarczej, państwowym interwencjonizmie i zdobyczach socjalnych dla klasy robotniczej, dzięki usankcjonowanej roli związków zawodowych. Pogarszającą się sytuację gospodarczą w wyniku wzrastającej inflacji i bezrobocia Margaret Thatcher chciała naprawić za pomocą deregulacji (w tym rynków finansowych), prywatyzacji państwowych przedsiębiorstw (i zamykanie nierentownych) oraz ograniczeniu wpływu związków zawodowych na gospodarkę i w życiu publicznym. Główną motywacją stojącą za reformami wprowadzonymi przez Margareth Thatcher było wycofanie się państwa z obszarów gospodarczych i socjalnych na rzecz samoregulującego się rynku. Thatcher zdecydowanie wierzyła w indywidualizm i prywatną inicjatywę. Słynne jej wypowiedzi to m.in. „kultowe” już there is no such thing as society, there are only men and their families (nie ma czegoś takiego jak społeczeństwo, są tylko mężczyźni i ich rodziny); there is no such thing as public money, there is only taxpayers’money (nie ma publicznych pieniędzy, są tylko pieniądze podatników).
    Najostrzejsze działania Margaret Thatcher to m.in. prywatyzacja kolei brytyjskich (co doprowadziło je do ruiny) i zamknięcie dużej części kopalni węgla brunatnego po brutalnym złamaniu masowych strajków górniczych w zimę z 1984 na 1985 rok (strajki te upamiętniają liczne filmy takie jak np. Billy Elliot albo Pride). Thatcher również obniżyła podatki bezpośrednie a zwiększyła pośrednie, obniżyła finansowanie na edukację i zdrowie.
    Polityka wewnętrzna i gospodarcza Wielkiej Brytanii nigdy nie zawróciły z liberalnego kursu wyznaczonego przez Thatcher, stawiającego na indywidualizm i prywatną przedsiębiorczość w miejsce aktywnej działalności sektora publicznego i solidarnej polityki społecznej. Podstawowe jego założenia przyjęła nawet brytyjska Lewica w postaci „New Labour”, która próbuje je pogodzić z ideami progresywnymi. Dla większości późniejszych ruchów lewicowych poglądy i reformy wprowadzone przez Margareth Thatcher, poprzez osłabienie państwa, rozpoczęły przemiany gospodarcze prowadzące do „dzikiej” globalizacji i olbrzymiego wzrostu nierówności, które obserwujemy współcześnie. Problematyczne jest też „feministyczne” dziedzictwo Thatcher, która pomimo niepodważalnego sukcesu politycznego, sama była bardzo konserwatywna w kwestiach światopoglądowych i raczej nie dążyła do zmian jeśli chodzi o społeczne role płciowe.

    Źródło.
    #antykapitalizm - obserwujcie
    #neuropa #4konserwy #bekazkorwina #bekazlibertarian #prawackalogika #bekazprawakow #wielkabrytania #anglia #ciekawostki #ciekawostkihistoryczne
    pokaż całość

  •  
    P............y

    +19

    Rzecz w tym, że konserwatyzm z natury nie potrafi zaoferować alternatywy dla kierunku, w jakim się rozwijamy. Owszem, może osiągnąć sukces, stawiając opór aktualnym tendencjom i spowalniając niepożądane zmiany, niemniej jednak nie jest w stanie ich powstrzymać, ponieważ nie wskazuje innych możliwości.

    Autor: Friedrich August von Hayek, Dlaczego nie jestem konserwatystą


    #bekazprawakow #bekazkonserw #konserwatyzm #4konserwy #neuropa #bekazkucy #bekazlibertarian #korwin #libertarianizm #bekazkorwina #antykapitalizm #ekonomia #austriackaszkolaekonomii #ase
    pokaż całość

  •  

    Traditionally, libertarianism was a term for a form of left-wing politics; such left-libertarian ideologies seek to abolish capitalism and private ownership of the means of production, or else to restrict their purview or effects, in favor of common or cooperative ownership and management, viewing private property as a barrier to freedom and liberty. Classical libertarian ideologies include, but are not limited to, anarcho-communism (and anarcho-syndicalism), mutualism, egoism, and anti-paternalist, New Left schools of thought such as economic egalitarianism.

    The use of the word "libertarian" to describe a new set of political positions has been traced to the French cognate, libertaire, coined in a letter French libertarian communist Joseph Déjacque wrote to mutualist Pierre-Joseph Proudhon in 1857. Déjacque also used the term for his anarchist publication Le Libertaire: Journal du Mouvement Social, which was printed from 9 June 1858 to 4 February 1861 in New York City.

    Jedyna prawilna flaga #libertarianizm a nie jakieś gadsdeny na kiju
    #antykapitalizm #bekazlibertarian #bekazprawakow
    pokaż całość

    źródło: crwflags.com

  •  

    Jak można w 2018 twierdzić, że Mikke posiada jakąkolwiek wiarygodność i dawać wiarę w jego uczciwość znając fakty dotyczące jego życia? Już nie chodzi mi tylko o samą jego parapolityczną działalność ale postawę jaką prezentuje swoim postępowaniem.
    #antykapitalizm #bekazkorwina #bekazlibertarian #bekazprawakow #korwin #libertarianizm #neuropa #bekazprawakow #4konserwy #polityka pokaż całość

    źródło: youtube.com

  •  

    Stefan Niesiołowski pokazuje jak powinno się rozmawiać z korwinistami dokonując kompletnej kompromitacji błazna w muszce. Średnio interesują mnie spory w obozie liberalnym ale to jak Mikke siedzi z podkulonym ogonem tylko cieszy xD
    #antykapitalizm #bekazkorwina #bekazlibertarian #bekazprawakow #korwin #libertarianizm #neuropa #bekazprawakow #polityka pokaż całość

    źródło: youtube.com

  •  

    Jarosław Kaczyński nie pozostawia suchej nitki na wykopkach czy innych korwinistycznych przygłupach utożsamiających prawicowość z wolnorynkowym fundamentalizmem, ich ideologii oraz liderze.
    #antykapitalizm #neuropa #4konserwy #bekazprawakow #korwin #bekazkorwina #bekazlibertarian #libertarianizm pokaż całość

    źródło: youtube.com

  •  

    Ze specjalnym pozdrowieniem dla cqwtg1355
    Anarchokapitalistyczne flagi są neutralne i nic nie znaczą! Jestem narodowym liberałem!
    Dupka pękła i blokada poszła xD
    Jak ja kocham to wymieszanie pojęć. Brak podstawowej wiedzy o ideologiach. Wszystko na lewo od tego co JA uważam za słuszne to LEWACTWO
    #antykapitalizm #bekazprawakow #bekazlibertarian #bekazpodludzi #bekaznarodowcow #neuropa pokaż całość

    +: Lucifer_vult_animae_tuae, rzuberbozy +8 innych
  •  

    Prawidłowa wersja obrazka pokazująca propagowane przez libertarian relacje społeczne. Uspołeczniam, możesz @LibertyPrime wstawić sobie nawet na avka prawidłową wersję obrazka ( ͡° ͜ʖ ͡°)
    #antykapitalizm - obserwujcie #bekazprawakow #bekazlibertarian #neuropa #libertarianizm #korwin #akap #4konserwy pokaż całość

    +: Baleburg, Lucifer_vult_animae_tuae +12 innych
  •  
    f.....d

    +24

    Kolejny wielki sukces Wielkiego Katolickiego Imperium Polski

    Spośród krajów Unii Europejskiej, to w Polsce jakość powietrza jest najgorsza - powiedział w piątek w Katowicach prezes NIK Krzysztof Kwiatkowski. Po przeprowadzonej kontroli Izba wskazała na złą koordynację działań i zbyt małe środki przekazywane na walkę ze smogiem.

    http://fakty.interia.pl/raporty/raport-szczyt-klimatyczny-katowice2018/aktualnosci/news-kontrola-nik-polska-ma-najgorsza-jakosc-powietrza-w-ue,nId,2718147

    #bekazkatoli #bekazprawakow #bekazpodludzi #bekazkorwina #bekazlibertarian #bekazpisu #smog #powietrze #cop24 #4konserwy #neuropa
    pokaż całość

    •  

      Ty masz tezę bez poparcia w niczym.

      @Revmir: Niczym? A coś się nie zgadza z każdym krajem w którym próbowano socjalizmu?

      zniszczenie środowiska i marnotrawstwo zasobów jednak nas wszystkich sporo kosztuje.

      @Revmir: Marnowanie zasobów? Myślisz, że ktoś produkuje za dużo aut dla rozrywki żeby sobie pomarnować? Jeśli firma nie jest w stanie przewidzieć zapotrzebowania na produkt to żaden regulator tym bardziej tego nie zrobi. Każdy model jest zawsze przybliżeniem, a taki obrazek mówi dokładnie nic, bo nie ma żadnego odniesienia. Ile tych samochodów idzie na straty? 50%? 10%? 1%? Czy promil? Jedno jest pewne - tak mało jak się da, bo kapitalista nie chce marnować zasobów. W przeciwieństwie do socjalisty musi za nie zapłacić z własnej kieszeni. pokaż całość

    •  

      Niczym? A coś się nie zgadza z każdym krajem w którym próbowano socjalizmu?

      @Corranh: a co się niby zgadza?

      Jedno jest pewne - tak mało jak się da, bo kapitalista nie chce marnować zasobów.

      @Corranh: niby czemu? Dane i fakty które przedstawiam pokazują bez żadnych wątpliwości, ze kapitaliści marnują dobra naszej planety i niszczą klimat o ile tylko przynosi im to zysk. pokaż całość

    • więcej komentarzy (29)

  •  

    Nie wiem czy wiecie ale Nelson Mandela, którego szkalowanie było jakiś czas temu bardzo modne przez kucerii, mimo radykalizmu przejawianego w młodości zasłynął z neoliberalnej polityki gospodarczej. Oczywiście mimo początkowo pozornego rozwoju gospodarczego wystarczyło pogorszenie koniunktury światowego kapitalizmu w 2008 roku, by państwo popadło w kryzys, z którego nie może wydobyć się do dziś.
    #antykapitalizm #bekazprawakow #bekazlibertarian #neuropa #rpa #mandelaeffect #4konserwy
    pokaż całość

    źródło: gstatic.com

    +: Czcigodny_pOOtas, Epos_o_Laskotkameszu +20 innych
  •  

    W Jedwabnem Żydów zabijali Niemcy, a nie Polacy – taką tezę lansować ma film „Jedwabne. Prawdziwa historia”, przygotowywany przez rzecznika partii Janusza Korwina-Mikke, jego zięcia i konsultowany przez prof. Marka Chodakiewicza, ulubionego historyka środowisk PiS. Producenci szukają finansowania m.in. w spółkach skarbu Państwa, TVP i PISF.

    Prawdziwa - a nie lewacka - historia mordu w Jedwabnem

    #neuropa #4konserwy #bekazprawakow #bekazkorwina #bekazlibertarian #korwin #polityka
    pokaż całość

  •  

    Dzisiaj przyłączę się do misji szerzenia wiedzy na temat etyki libertariańskiej niczym @cqwtg1355, który to często wrzuca memixy z tym panem (a przynajmniej jemu podobnymi) opatrzone tagiem #cytatywielkichludzi ( ͡° ͜ʖ ͡°)

    #antykapitalizm - zapraszam do obserwowania
    #neuropa #bekazprawakow #bekazlibertarian #korwin #libertarianizm #akap #bekazkorwina (który to głosi podobne mądrości) #4konserwy pokaż całość

    •  

      Możemy dać pełną wolność samodecydowania dzieciom i np. ludziom umysłowo chorym, ale w praktyce ograniczymy tym ich wolność i sprowadzimy na nich groźne konsekwencje.

      @Gorejacy_krzak_agrestu: są dwa podstawowe problemy z tym stwierdzeniem:
      1. Nie bardzo rozumiem, jak danie komuś możliwości samodecydowania może ograniczyć jego wolność — skoro z konieczności poszerza zakres możliwych czynności…
      2. Zarówno „bycie dzieckiem”, jak i „bycie umysłowo chorym” to pojęcia nieostre — zatem ktoś musi podjąć arbitralną decyzję, kiedy się zaczynają/kończą. Tzn. do jakiego wieku jest dziecko, od jakiego poziomu zaburzeń jest się chorym. I osoby przy tej granicy, z konieczności, będą traktowane istotnie inaczej pomimo podobnego poziomu zdolności do oceny konsekwencji. Co oznacza, że przynajmniej część z nich będzie w wybitnie nieoptymalnym położeniu.
      pokaż całość

    •  

      1. Jak może wyglądać wybór u dziecka, powiedzmy, rocznego? Czy samo zarobi, kupi sobie jedzenie, ubierze się i umyje, kiedy rodzice po Rothbardowsku uznają, że nie mają obowiazku utrzymania? Albo w przypadku starszych dzieciaków-które wybierze szkołę zamiast zabawy?
      2. Tak, te pojęcia są nieostre. Co nie zmienia faktu, że istnieje cała masa przypadków, które nie budzą wątpliwości żadnej.

    • więcej komentarzy (43)

  •  

    Nie wiem czy wiecie, ale Korwin popełnił kiedyś wypowiedź, z której jasno wynika, że uważa (autorytarny bądź co bądź) socjalizm PRL za system lepszy od "socjalistycznej" III RP ( ͡° ͜ʖ ͡°)
    Zresztą gdyby ktoś miał wątpliwości - wielokrotnie twierdził, że tamten ustrój był lepszy od d***kracji, bo zmierzał w kierunku wolnego rynku. Do tego Mikke idzie dalej od prawicowych "libertarian", dla których wolność to samowolka klas posiadających, otwarcie chwaląc twarde rządy skupione rękach jednej osoby, względnie niewielkiej arystokracji. Dlatego nie może też zdzierżyć nawet tego skrawka wolności, jakie otrzymały masy dzięki demokracji liberalnej (burżuazyjnej).

    23 lata – to okres potrzebny, by wyrosło pokolenie, które nie pamięta PRL-u. Można więc tym młodym, naiwnym ludziom powkładać w głowy, że PRL to był jeden wielki obóz koncentracyjny – a każdy, kto w tym PRL-u piastował jakieś stanowisko, był w gruncie rzeczy SS-manem, a przynajmniej kapo.

    Tak więc pod PRL-em Polska rozwijała się wolno (ale szybciej niż pod okupacją Unii Europejskiej!), mało kto umierał z głodu i jeśli nie podkładało się bomb, to naprawdę trzeba było trochę się napracować, by trafić do więzienia. Dodajmy, że w zamachu majowym zginęło 30 razy więcej ludzi niż w zamachu 13 grudnia, w PRL-u nie było Berezy Kartuskiej…

    Socjalizm jest ustrojem dostatecznie złym i nie trzeba powoływać się na rzekome okrucieństwa, by uzasadnić jego obalanie. Co innego, gdy zamiast socjalizmu wprowadza się inny, jeszcze gorszy socjalizm. O, wtedy trzeba uzasadnić, że poprzedni ustrój był zły w inny sposób.

    Czy to nie jest aby "propagowanie totalitarnych metod i praktyk"?

    Bo ja mam pretensje, że p.gen. Wojciech Jaruzelski nie poszedł drogą śp. Augusta Pinocheta, choćby miało zginąć jeszcze 1500 (jak w Chile) ludzi.
    Powtarzam swoją tezę sprzed miesiąca: mogliśmy pójść drogą wskazaną przez domagających się socjaldemokracji studentów z placu Tianamen – albo drogą tych, którzy ich z tego placu siłą usunęli. I p. gen. Kiszczak (bo p.gen. Jaruzelskiego nie posądzam o jakiekolwiek zdolności polityczne) wybrał źle – wybrał model socjaldemokratyczny.


    I jeszcze na koniec to już kompletnie odleciał mówiąc o efektach proponowanych przez niego rozwiązań xDDD

    Polska byłaby dziś dwa razy bogatsza od Stanów Zjednoczonych. I najprawdopodobniej militarnie nie lękałaby się już sąsiadów.

    Źródło.

    #antykapitalizm #neuropa #bekazkorwina #bekazprawakow #korwin #bekazlibertarian #4konserwy #libertarianizm #prl #polityka
    pokaż całość

    +: Abiseth, Lucifer_vult_animae_tuae +25 innych
  •  

    Państwa okupujące wymienione na początku kraje: Republika Białoruska, Republika Słowacka, Republika Ukraińska, Rzeczpospolita Polska – są już mocno nadszarpnięte poprzez lejącą się z Zachodu „polit-poprawność” oraz wschodnią zasadę bakszyszu – ale we wszystkich tych krajach istnieje jeszcze ogromna rezerwa genetyczna: ludność wiejska, na tyle niewykształcona, że nie poddana niszczącemu wpływowi umierającej cywilizacji obecnego Zachodu – i dość zdrowa, bo nie poddana antyselekcji poprzez przymusowe szczepienia, opiekę zdrowotną, picie wyłącznie pasteryzowanego mleka itp. Na wsi śmiertelność niemowląt jest znacznie wyższa niż w miastach – i to właśnie powoduje, że ludność wiejska jest (genetycznie) zdrowsza.

    Kto to powiedział? Naczelny polski monarchista i propagator rynkowego ekstremizmu, Mikke. Także macie kolejny cytat do kolekcji na potwierdzenie jego antyszczepionkowości.

    #antykapitalizm #neuropa #bekazkorwina #bekazprawakow #antyszczepionkowcy #korwin #bekazlibertarian
    pokaż całość

  •  

    Nigdy nie zrozumiem co się dzieje w ptasich móżdżkach ludzi którzy są wanna be plutokratami. Zderzenie z rzeczywistością jest pewnie szokiem ( ͡° ͜ʖ ͡°)

    #antykapitalizm #neuropa #4konserwy #bekazlibertarian

    •  
      Epos_o_Laskotkameszu

      +5

      @TwojStaryToKorniszon: Ale państwo istnieje w celu ochrony kapitału mirku, nie da się usunąć buta państwowego bez usunięcia buta kapitalistycznego i na odwrót

    •  

      W jaki sposób państwo Cię okrada?

      @rzuberbozy: No okrada mnie w ten sposób że muszę jakikolwiek ZUS płacić.
      Wg. mnie podatki nie są kradzieżą tylko wtedy jeśli dobrowolnie płacę na to czego używam.
      Sytuacja w której płacę składkę emerytalną, która zostanie przeżarta przez obecne pokolenie emerytów, a ja niewiele już z tego zobaczę, jest kradzieżą.
      Sytuacja w której część pieniędzy które idą z moich podatków, zostaje rozdystrybuowana biednym ludziom, mimo braku mojej wyraźnej zgody - jest kradzieżą.
      Nie mam nic przeciwko pomocy biednym, przeznaczam część mojego dochodu na organizacje charytatywne (niestety poniżej tych 10% :/ ), ale robię to z własnej woli. Osoba która nie chce tego robić, nie ma wyboru, musi się dzielić i musi to robić "z góry".
      Moim zdaniem państwo nie powinno się zajmować redystrybucją. Niech zapewnią infrastrukturę, bezpieczeństwo, niech gwarantują przestrzeganie zawieranych między ludźmi umów itd.

      Podoba mi się podatek np. na paliwo - bo dokładam się do dróg tyle ile ich używam, plus w produktach które kupuję jest on też wliczony jako składowa tej ceny.
      Podatki na konsumpcję - znowu - używam więc płacę
      Absolutnie gardzę czymś takim jak podatek dochodowy albo od dziedziczonego majątku.
      pokaż całość

    • więcej komentarzy (2)

  •  

    Taki są fakty a nie lekkomyślny bełkot pozbawionych wyobraźni kucy często korzystających z dobrodziejstw publicznej edukacji. Wilczy bilet lub obciążenie tych pacanów tego rodzaju kosztami skutecznie wyleczyłoby ze skrajnie liberalnych idiotyzmów.
    #antykapitalizm - obserwujcie
    #neuropa #4konserwy #bekazprawakow #bekazkorwina #bekazlibertarian #bekazprawakow #usa #studia #ekonomia #ciekawostki #gruparatowaniapoziomu #nauka #libertarianizm #akap #socdem #korwin pokaż całość

    źródło: balcerowicz.com

  •  

    Bezczelny, niedouczony i kompletnie pozbawiony kultury osobistej (wtedy) młody kuc (btw, jeśli się nie mylę, to z tego co słyszałem na dzień dzisiejszy ochoczo biorący pieniążki za pracę na państwowej uczelni co samo w sobie kompromituje jego ideologię; mając na uwadze ten fakt tym śmieszniej brzmi jego gadanie o "dopłacaniu do socjalistycznego ustroju" ( ͡° ͜ʖ ͡°)) zostaje doszczętnie zaorany konkretnymi argumentami przez Bogusława Ziętka z nieistniejącej już niestety Polskiej Partii Pracy. Warto przypomnieć tą rozmowę, opanowanie przy takim natłoku liberalnych kłamstw, chamskich przytyków i "libertariańskich" fantazji bez odniesienia do rzeczywistości robi wrażenie. Chociaż z drugiej strony sam Chmielowski częściowo dokonał samozaorania pokazując, że dobrobyt zawdzięczamy mechanizacji i akumulacji kapitału - pierwsze nie ma nic do systemu gospodarczego, drugie pokazuje jedynie jak imperium kolonialne musiało podzielić się owocami wyzysku III świata ze społeczeństwem celem zachowania swojej pozycji w perspektywie narastającego oporu i jest argumentem przeciwko kapitalizmowi.

    #antykapitalizm - zapraszam do obserwowania
    #neuropa #socdem #socjalizm #bekazkorwina #bekazlibertarian #bekazprawakow #korwin #libertarianizm #akap #4konserwy #ekonomia #gospodarka
    pokaż całość

    źródło: youtube.com

  •  

    Skoro Polską rządzą socjaliści i lewactwo w postaci PiSu a Szwecja jest krajem dobrobytu dzięki kapitalizmowi i wolnorynkowym rządom, to dlaczego u licha prawacy nie zapiszą się do Razem by walczyć o taki sam system dla naszego kraju? #prawackalogika #urojeniaprawakoidalne
    #antykapitalizm #neuropa #bekazprawakow #bekazlibertarian #szwecja #socdem #polityka pokaż całość

    •  

      @CynicznyMarksista: no jeżeli tak czytasz definicje to nic dziwnego że masz jak to nazwałeś burdel w głowie.
      Mówiąc w skrócie. Socjalizm to świadczenia socjalne i koncepcja która usuwa wszelkie formy wyzysku człowieka przez człowieka i likwiduje produkcję opartą na zysk na produkcje zaspokajającą potrzeby człowieka. Produkcja może mieć formę własności społecznej, mieszanej lub prywatnej, zaś własność społeczna może mieć formę własności państwowej, municypalnej, spółdzielczej lub korporacji prawa publicznego. pokaż całość

    •  

      że masz jak to nazwałeś burdel

      @mikka22: To naprawdę była samo krytyka. Burdel w dyskusjach jeżeli słowa tracą swoje znaczenie.

      Socjalizm to świadczenia socjalne i koncepcja która usuwa wszelkie formy wyzysku człowieka przez człowieka i likwiduje produkcję opartą na zysk na produkcje zaspokajającą potrzeby człowieka. Produkcja może mieć formę własności społecznej, mieszanej lub prywatnej, zaś własność społeczna może mieć formę własności państwowej, municypalnej, spółdzielczej lub korporacji prawa publicznego.

      @mikka22: Zajebista definicja skąd ją wziąłeś?
      pokaż całość

    • więcej komentarzy (22)

  •  

    Trollnościowcy sądzą, że państwach nordyckich nie ma państwa socjalnego. Nie ma welfare state. Nie ma wysokich podatków. Twórzmy własną wersję historii pod swoją tezę, bo przecież każdy socjalizm to czystki etniczne. ( ͡° ͜ʖ ͡°)
    Kocham to wyparcie.
    A na brak argumentów standardowo - blokada
    http://relayimmo.com/wpis/36546795/czemu-wsrod-postulatow-socjalistow-nie-ma-obnizeni/
    #neuropa #bekazprawakow #bekazlibertarian #antykapitalizm
    pokaż całość

  •  

    Dawno nie było wpisów z serii tych kontrowersyjnych, więc wejdę na temat głośny ostatnio. Mianowicie: Korwin i kuce przetarli drogę do finansowych kokosów oraz popularności Ziębie, altmedowcom i antyszczepionkowej spółce. Zacznijmy od kwestii lidera tego ruchu - Mikke w wypowiedziach publicznych nie robi sobie nic z opinii ekspertów, z ogromną butą i arogancją powtarza wielokrotnie obalane farmazony z zakresu wszelkich dziedzin a zwłaszcza ekonomii, polega na chłopskim rozumie i prostackiej tzw. "logice" polegającej na wyciąganiu zbyt pochopnych wniosków na podstawie śladowej ilosci danych; jest to pozbawiony samokrytyki i elementarnej ludzkiej przyzwoitości egocentryk. Następnie - promowana w środowisku ekstremistów rynkowych kapitalistyczna amoralność, socjal darwinizm, kult wulgarnego egoizmu Ayn Rand czy pieniądza zdobywanego choćby i po trupach stanowi doskonałą podbudowę "etyczną" pod działalność biznesmenów sprzedających cudowne pigułki na wszystko o niepotwierdzonym działaniu; szarlatanów, coachów i każdego innego rodzaju podpierdalaczy wyspecjalizowanych w marketingu. Następnie, brak szacunku libtardów do zwykłego człowieka, humanizmu i uniwersalnych wartości jak chociażby wymieniona tu nauka i prawda oraz komercjalizacja wszelakich dziedzin życia przynoszą namacalne rezultaty. Wielokrotnie mogłem się spotkać z opiniami korwinistów i prawicowych "libertarian", że powszechne szkolnictwo należy zaorać, najlepiej jak by pogardzany przez nich "plebs" od razu i w młodych wieku został zapędzony do roboty, niech możliwość kształcenia mają tylko dzieciaki burżujów. Shit w mediach masowych? A kto by się tym przejmował, komu potrzebne regulacje - przecież to zamordyzm! Taki bzdurne, ekskluzywne podejście kończy się na rośnięciu w silę ruchów antyszczepionkowych i pokrewnych ponieważ na skutek neoliberalnych demagogów nacisk na edukację społeczeństwa (i nie mam tu na myśli samego szkolnictwa a szersze działania) maleje, co sprzyja podejmowaniu nieracjonalnych działań. Wbrew przesądom wyznawców i fanatyków, rynek doskonale weryfikuje szarlatanów i naciągaczy. Utopizm żółtych (krypto)plutokratów twierdzących, że "konsumenci zbojkotują i wykluczą złe podmioty na rynku" (spotkałem się z taką idiotyczną opinią libtarda na wypoku, na szczęście regularna orka tego typu bzdur przyniosła rezultaty i usunął konto pod jakimś wymyślonym pretekstem xD) przekracza utopizm całego lewactwa razem wziętego... I na koniec bardziej przyziemnie - kto budował ideologiczne uzasadnienie poprzez afirmację podniesionej do absurdu "wolności od" dla antyszczepionkowców? Prawicowi "libertarianie". Kto promował pomysły niczym ospa party zanim to było modne? Korwin w "Vademecum ojca" (btw beka z tego, że taką książkę napisał człowiek którego postępowanie jest antywzorem ojca i przynosi wymiernie miernie nieciekawe efekty). Kto wziął antyszczepów na listy wyborcze i im sprzyjał w działalności politycznej? Kukiści. Kto zaprasza wszelaką tego rodzaju szurię do mediów? Prawacy w postaci np. Roli.

    #antykapitalizm - obserwujcie
    #neuropa #bekazprawakow #bekazlibertarian #bekazkorwina #4konserwy #foliarze #pseudonauka #antyszczepionkowcy #liganauki #wrealu24 #altmemizm #szczepienia #medycyna
    pokaż całość

    źródło: youtube.com

  •  

    Tutaj małe rozwinięcie tego wątku o płacy minimalnej.

    Przepraszam za nieścisłości, ale potrzebna jest mała aktualizacja. Petycję o podwyższeniu płacy minimalnej ostatecznie podpisało nie 70 ekonomistów, ale ponad 600 (!), w tym 7 noblistów oraz 4 byłych prezesów American Economic Association. Ogólnie by dołączyć do grona z tej listy trzeba było posiadać tytuł co najmniej doktora nauk ekonomicznych.

    Całą petycję można przeczytać tutaj: http://www.epi.org/minimum-wage-statement/

    Dlaczego w skrócie należy podwyższyć płacę minimalną? Ekonomiści tutaj twierdzą, że potrzebny jest impuls, który zapewni podwyżkę płac najgorzej zarabiającym. Według Jospeha Stiglitza nie ma przesłanek mówiącym o tym, że może negatywnie odbić się to na rynku pracy, a wręcz przeciwnie - podwyżka płacy minimalnej powinna poprawić popyt wewnętrzny, a ten z kolei wpłynie na wzrost zatrudnienia. Według jego szacunków powinno dzięki temu powstać około 85 tys. nowych miejsc pracy.

    Ale co tam, pewnie to kolejni idioci. Za głupi by zrozumieć najsłynniejszego polskiego brydżystę czy oświeconych gimbusów spod tagu #akap ( ͡° ͜ʖ ͡°)
    #bekazkorwina #ekonomia #bekazlibertarian #polityka #neuropa #antykapitalizm
    pokaż całość

    źródło: raise.png

    •  

      Ale co tam, pewnie to kolejni idioci. Za głupi by zrozumieć najsłynniejszego polskiego brydżystę czy oświeconych gimbusów spod tagu #akap ( ͡° ͜ʖ ͡°)

      @waro: Oczywiście że tak, gdyż wszyscy ekonomiści są kształceni na teoriach Keynsa, jeśli nie Marksa, a do tego są pod nieustannym naciskiem polityków, którzy chcą ludziom zrobić dobrze. A te bajki o pobudzeniu rynku są tak niedorzeczne jak twierdzenia by ustawą znieść ubóstwo, no jest to po prostu fizycznie niemożliwe. Takie pobudzenie, przypomina pobudzanie mrówek grzebiąc kijem w mrowisku. Nawet jeśli pobudzenie wystąpi i tak zawsze kończy się kryzysem. Ale jesteśmy bogaci, więc można eksperymentować i bawić się gospodarką, nawet jak połowa dochodu się zmarnuje to i tak nikt nie zauważy, bo nawet nie ma z czym porównać, jak wszędzie panuje dokładnie ta sama zakłamana doktryna. pokaż całość

    •  

      @waro: często jest tak że jakaś idea przesłania ludziom zdrowy rozsądek i nawet wybitni i inteligentni ekonomiści się mylą bo dopasowują fakty do swojej teorii. Dlatego nie ma jednej słusznej szkoły ekonomii tylko różne. Jak jest w tym przypadku chętnie się dowiem. Choć ten wzrost miejsc pracy po podniesieniu minimalnej pensji trochę przypomina mi mit zbitej szyby

    • więcej komentarzy (10)

  •  

    Wczoraj ktoś stwierdził, że z porównaniem Atlasu zbuntowanego do Mein Kampf Hitlera przesadziłem. Jednak jak widać nie poszedłem za daleko ani o jeden cal, poglądy mają całkiem zbliżone, w zasadzie jedyna większa różnica to stosunek do Żydów.

    Warto wiedzieć, że ona stanowczo odrzucała "a"kap, co nie przeszkadza zwolennikom tego drugiego by jej wyznawcami xD Widać podobieństwo do analogicznej sytuacji z anarchizmem, gdzie niemal całe środowisko nie chce mieć nic wspólnego z tymi błaznami, ale ci nadal bezczelnie podszywają się pod niego (nie wiedzieć czemu i po co).

    #antykapitalizm - obserwujcie
    #bekazlibertarian prawicowych #anarchizm #libertarianizm #aynrand #anarchokapitalizm #bekazprawakow #filozofia #akap #neuropa
    pokaż całość

    •  

      @gupilogin: Ayn Rand twierdziła iż wielki biznes to „najbardziej prześladowana mniejszość Ameryki" stawiając wielokrotnie w ich obronie.
      Wskazany cytat znam w całości i on niczego tutaj nie zmienia. Nawet jak pewne rzeczy nie są powiedziane wprost, to nie ciężko się domyślić że jest to obrona kapitalistycznego imperializmu.
      Co do gazowania s. 621 anglojęzycznej "Cnoty egoizmu".

    •  

      Nawet jak pewne rzeczy nie są powiedziane wprost, to nie ciężko się domyślić że jest to obrona kapitalistycznego imperializmu.

      @Revmir: bzdura, tak to można sobie wszystko dopowiedzieć

      Co do gazowania s. 621 anglojęzycznej "Cnoty egoizmu".

      ?? The Virtue of Selfishness: A New Concept of Egoism ma 173 strony
      polskie wydanie ma 266

    • więcej komentarzy (24)

  •  

    Parafrazując jakże błyskotliwy argument absolwenta politologii i ekonomii na Wyższej Szkole Memizmu, niejakiego @cqwtg1355 oraz pana janusza, idealnego pomazańca na krula polski, oczywiście niedocenionego przez ciemny motłoch...

    Najlepszym argumentem przeciwko kapitalizmowi jest pięciominutowa rozmowa z przeciętnym korwinistą/"a"kapem.
    #antykapitalizm #bekazprawakow #akap #bekazkorwina #korwin #monarchizm #bekazlibertarian
    pokaż całość

  •  

    @bitcoholic: dość obrzydliwie twój komentarz w tym wpisie brzmi, niczym byś powiedział "kto czytał Mein Kampf plusuje, zobaczymy ile jest elity na mirko". Przypominam że ta zbrodniarka popierała holocaust Indian.

    @RedRight nawet ty przyznasz, że jednym z najgorszych przewinień ZSRR było wykształcenie tej plutokratycznej propagandystki.

    #antykapitalizm #kapitalizm #libertarianizm [ #cytatywielkichludzi (WTF! Żaden szanujący się filozof nie traktuje jej poważnie) - puknij się w ten pusty łeb @cqwtg1355 ] #aynrand i trochę #bekazlibertarian prawicowych
    pokaż całość

  •  
    Epos_o_Laskotkameszu

    +9

    PRAWDZIWI ANARCHIŚCI (z pixelcanvas.io)
    #bekazlibertarian #anarchokapitalizm

    źródło: nazkap.png

  •  

    Taki to wygląd światowego imperatora. Czy większy odsetek osadzonych na 100 tysięcy niż w Rosji (jest to 402 osoby, inb4 #ruskapropaganda) to ten słynny amerykański sen? Czy tak byłoby w "a"kapie - przypominam, że za więziennictwo znajduje się tam w znacznej mierze w sektorze prywatnym, co zapewnia korporacją tanią quasi-niewolniczą siłę roboczą (surowe prawo przewiduje pozbawienie wolności nawet za najlżejsze przestępstwa). Imo to nic innego jak kapitalistyczne gułagi, przypominam że tamtejsze więzienia nie należą do bezpiecznych i łagodnych...

    Aktualne dane. Jak widać w Stanach liczba spadła na przestrzeni kilku ostatnich lat tylko do 655. Za to lewacka Szwecja (albo lepiej Finlandia) pokazują, że można ograniczyć tą liczbę do lekko ponad 50-60 osób. Wbrew prostackiemu myśleniu wykopków ich polityka jest skuteczna, częstsze stosowanie alternatywnych form nadzoru (przykładowo nadzór kuratorski, prace społeczne czy nadzór elektroniczny) sprawdzają się bez zwiększenia poziomu przestępczości, jest wręcz przeciwnie bo sprzyja to integracji skazanych ze społeczeństwem.

    Za Wikipedią:

    Według danych z grudnia 2008 amerykański system penitencjarny przetrzymuje 2 310 984 osób, co rocznie kosztuje ok. 60 miliardów dolarów. Pieniądze te generują duże zyski przede wszystkim trzem firmom: Corrections Corporation of America, GEO Group i Cornell Companies. Przykładowo Corrections Corporation of America zwiększyła w roku 2008 zysk o około 300 milionów dolarów do sumy 1,6 miliarda. Większość z więźniów to stosunkowo młodzi mężczyźni. W Stanach Zjednoczonych w 2014 około 4% mężczyzn – czarnych lub pochodzenia latynoskiego – przebywało w więzieniu. W miastach takich jak Waszyngton i Baltimore ponad połowa czarnych mężczyzn w wieku od 18 do 30 lat przebywa w więzieniach, na zwolnieniu warunkowym lub jest w trakcie probacji, a odpowiednio dla całych Stanów Zjednoczonych – średnio co osiemnasty dorosły mężczyzna. Statystycznie czarni trafiają do więzień pięciokrotnie częściej niż biali i trzykrotnie częściej niż Latynosi.
    W 37 stanach za najcięższe przestępstwa orzekana i wykonywana jest kara śmierci. Ciągła tendencja wzrostowa liczby więźniów jest zupełnie przeciwna statystykom przestępczości, które pokazują w latach 1988–2008 ponad 25% spadek.


    Widać tu wyraźnie efekty dyskryminacji rasowej, wykluczenia ekonomicznego oraz wojny z narkotykami (przypominam że była ona wszczęta z pobudek rasistowskich).

    Następnie: [btw, bardzo dobre opracowanie na temat łamania praw człowieka w imperium zła, polecam całość]

    W Stanach Zjednoczonych jest wysoki stopień przestępczości. Liczba więźniów jest najwyższa w świecie a ok. 12 mln osób rocznie przechodzi przez lokalne izby zatrzymań. Część stanów nadal wykonuje wyroki śmierci. Wykonywane są one w różny sposób.
    Afroamerykanie, którzy stanowią 13% mieszkańców kraju, stanowią 29% skazanych za użycie narkotyków.
    W więzieniach amerykańskich często dochodzi do naruszenia praw więźnia, zarówno przez współwięźniów, jak i strażników. W USA jest 5100 więzień i aresztów. Jest wiele przypadków użycia siły, zwłaszcza wobec więźniów z dolegliwościami mentalnymi. Ubożsi podejrzani są dłużej przetrzymywani w areszcie, ponieważ nie stać ich na zapłacenie kaucji. Zdarzają się wówczas samobójstwa.
    Często dzieci są sądzone w sądach dla dorosłych i skazywane na wyroki jak dorośli. W 14 stanach nie ma określonego wieku od którego dziecko może być sądzone jak dorosły. Stany Zjednoczone są jedynym prawdopodobnie krajem, w którym 18-letnia osoba skazana na dożywocie nie może ubiegać się o wcześniejsze zwolnienie.


    W więzieniach przebywa 1 więzień na 136 obywateli amerykańskich. Większość więźniów przebywa w wieloosobowych celach. Tylko ok. 80 tys. zajmuje jednoosobowe cele. W więzieniach panuje znaczna przestępczość. Według danych „Human Right Watch” 21% więźniów twierdzi, że byli obiektem różnych aktów przemocy ze strony innych więźniów, a 7% twierdzi, ze byli zgwałceni w ich własnej celi. Stosunkowo duży odsetek więźniów stanowią obcokrajowcy, zwłaszcza w Kalifornii, Arizonie i w Teksasie, gdzie 40% więźniów to są Meksykanie. W USA rzadko stosuje się wobec więźniów warunkowe zwolnienia, a w więzieniach federalnych w ogóle nie ma warunkowych zwolnień.

    W bazie amerykańskiej na Kubie – Guantanamo – przetrzymywani są od lat więźniowie bez aktu oskarżenia, bez procesu sądowego. Taka sytuacja byłaby sprzeczna z prawem na terytorium Stanów Zjednoczonych. Próby osadzenia tych więźniów na terenie Stanów Zjednoczonych podjęte przez prezydenta Baracka Obamę zakończyły się niepowodzeniem. Przetrzymywanie i traktowanie więźniów w Guantanamo „Amnesty International” określiła jako „skandal z punktu widzenia praw człowieka”. Specjalna delegacja ONZ, która wizytowała Guantanamo potwierdziła stosowanie metod przesłuchiwania tam więźniów jest niezgodna z „Konwencją Przeciw Torturom”.
    I jeszcze zbaczając nieco z tematu - #wojsko:

    Mamy przykłady choćby z wojny w Iraku czy w Afganistanie stosowania przez CIA i wojsko amerykańskie tortur i różnych niestandardowych metod wymuszania zeznań (np. podtapiania aresztowanych). Zdarzały się przypadki samobójstw osób zatrzymanych w czasie wojny w Iraku czy Afganistanie i poddanych różnym metodom przesłuchań. Nadużycie tych metod jest uważane w Stanach Zjednoczonych za przestępstwo w myśl „US Uniform Code of Military Justice”. Stosowanie metod okrutnego traktowania więźniów przez wojsko amerykańskie w więzieniu Abu Ghraib w Iraku, spotkało się z powszechną krytyką w Stanach Zjednoczonych. Również Wysoki Komisarz ONZ ds. Praw Człowieka Louise Arbour orzekła, że stosowanie przez Amerykanów w Iraku jest sprzeczne z ONZ-owską Konwencją Przeciw Torturom i powinno być karane. Organizacja „Physicians for Human Rights” oskarżyła administrację George’a W. Busha o stosowanie zakazanych metod przesłuchiwania osób podejrzanych o terroryzm.

    Nie idźmy tą drogą.

    #antykapitalizm - zapraszam do obserwowania tagu
    #prawo #gruparatowaniapoziomu #neuropa #bekazprawakow #4konserwy #socdem #usa #wiezienie #bekazlibertarian prawicowych #libertarianizm #akap
    #bekazpisu - i Ziobry rzucającego populizmy pod publiczkę zamiast pójścia w kierunku racjonalnym a zarazem humanitarnym. A raczej nie beka bo skutki jego polityki mogą być opłakane.
    pokaż całość

  •  
    Epos_o_Laskotkameszu

    +32

    Jakieś 12km do najbliższego sklepu, ćmie sobie ćmika i podchodzi do mnie typ w koszulce z korwinem:
    - cześć.
    - cześć.
    - czy mógłbym odkupić papierosa?
    - nie, mogę ci dać jednego.
    - ale ja chce kupić. - i mi kuc dwa złote próbuje wcisnąć w prawicę.
    - stary, nie chcę kasy. Bierz fajkę i szerokiej dorogi.
    - wiem, że to kosztuje, odkupię. Nie ma nic za darmo.
    - tego faja dostaniesz za darmo, albo wcale, bo mam w dupie kapitalizm. (Tu kuc pięknie podrapał się po głowie, uwielbienie wolnego rynku walczyło ze strasznym nałogiem nikotynowym, źrenice mu się rozszerzały gdy patrzył na me pożółkłe palce trzymające czerwonego westa, rozpinające jednocześnie bluzę z za której wyłoniła się koszulka z ACK)
    Mierzyliśmy się przez chwilę wzrokiem, którym mierzą się kowboje na łesternach. Ja z wyciągniętą w jego stronę ramką westów zamiast łinczestera, on ze swą dwójką złotych celującą w podniesioną pięść na mym podkoszulku.
    - ja naprawdę chcę zapłacić.
    - a ja mam to w dupie. Bierzesz za darmochę, przyznając, że kapitalizm chuj, albo nie palisz.
    Wziął jebany mrucząc dzięki.
    #pasta #antykapitalizm #bekazlibertarian
    pokaż całość

  •  

    Wielu akapków, liberałków, lewaków i przedstawicieli innych chorych idei spod znaku neuropa twierdzi, że nie mamy wpływu na to jakiej narodowości się urodzimy. I z tym należy się zgodzić. Wnioski jednak do jakich dochodzą na podstawie tej informacji są tak absurdalne i fałszywe, że szkoda o nich mówić. I pewnie z tego powodu nawet nie poruszałbym danego tematu gdyby nie fakt, że wiele osób traktuje go bardzo poważnie.
    Niektórzy całkiem poważnie głoszą, że skoro nie ma się wpływu w jakim kraju się rodzimy to narodowość nie ma znaczenia.
    Cóż. Jakby nie patrzeć na to do jakiego gatunku będziemy przynależeć też nie mamy wpływu. Powiem nawet więcej. Nie mamy nawet na to czy się urodzimy. Tą decyzje podjęli za nas świadomie lub nie nasi rodzice. Tak przy okazji rodziców (tych prawdziwych) też sobie nie wybieramy.
    A mimo to rodzimy się, przynależymy do danego gatunku i oczywiście do danego narodu.
    Nasza wolna wola która jakby nie patrzeć jest bardzo ograniczona nie ma tu nic do rzeczy.
    Niestety ale liberalizm obyczajowy doprowadził do jakieś absurdalnej walki z otaczającą nas rzeczywistością i matką naturą.
    Oczywiście każdy z nas pomimo swoich urojeń jest Polakiem, a więc ma i obowiązki polskie. (Pomijam tu oczywiście przedstawicieli mniejszości narodowych na wykopie). I tylko pogodzenie się z tym kim się jest i praca na rzecz narodu w mojej opinii może do prawdziwego szczęścia. Wszelkie śmieszne bunty tylko nas ośmieszają, kompromitują i sprowadzają nas na manowce.
    #neuropa #antyneuropa #bekazlewactwa #bekazneuropy #bekazdebili #bekazpodludzi #bekazkomunistow #bekazsocjalistow #polityka #lewactwo #4konserwy #polityka #polska #patriotyzm #nacjonalizm #bekazlgbt #bekazlibertarian #tysiacurojenneuropki #neoreakcja #kabaret #liberalizm #libertarianizm #lewackalogika #wincyjtagow
    pokaż całość

  •  

    beka jak asy z #antykapitalizm zakładają kolejne multi i automatycznie przerzucają czarną listę, żebyś przypadkiem pod wpisem ich kolejnej zielonki nie mógł wyjaśnić głupoty socjalizmu

    Tak oto działa #wolnyrynek
    #neuropa #4konserwy #ekonomia #gospodarka #bekazkorwina #bekazlibertarian #bekazprawakow #socdem #ekologia #prawackalogika lewicowy #libertarianizm pokaż całość

  •  
    W.............................a

    +45

    Korwin jest świetnym przykładem na to, że można przeczytać kilka tysięcy książek i dalej być idiotą.
    #korwin #partiawolnosc #partiakorwin #kuce #bekazkorwina #bekazkucy #bekazlibertarian #bekazprawakow #antykapitalizm #polityka pokaż całość

    źródło: dorzeczy.pl

  •  

    Zarzucę klasykiem - #testoviron w 1:10 fajnie wyłożył mentalność #polakicebulaki broniących neoliberalnego statusu quo. Tak naprawdę gówno zarabiają i gówno znaczą w tym systemie ale będą najeżdżać na "grażyny 500+" bo kim to oni kurwa nie są, robota w #korposwiat i karta z debetem. Ważne żeby napluć na zwykłych, poczciwych, prostych ludzi byle poczuć się lepszym, bo ma się nieco lepszy chlew. Tfu.

    pokaż spoiler Sam krytykuję 500+, tu nie chodzi absolutnie o obronę tego programu ale wylewający się zewsząd klasizm.

    #antykapitalizm - obserwujcie #neuropa #bekazprawakow #bekazlibertarian #bekazkorwina #4konserwy
    pokaż całość

    źródło: youtube.com

  •  

    Lanie wody - przeglądając ostatnio KryPol zauważyłem, że poruszyli m.in. temat, o którym niedawno pisałem na mirko. Polecam całość, zwłaszcza omówienie powagę problemu wody pitnej w określonych miejscach na świecie oraz kwestii ekologicznych. Tymczasem cytaty dla "libertariańskich" ekstremistów rynkowych ( ͡° ͜ʖ ͡°):

    W 1997 roku, dwa lata po wystąpieniu Serageldina, Bank Światowy uzależnił udzielenie pożyczki dla Boliwii od sprywatyzowania wodociągów w El Alto, Cochambie i La Paz. Miało to ułatwić dostęp do wody, ale po prywatyzacji rachunki za wodę drastycznie wzrosły. Trzeba było płacić nawet za deszczówkę i za wodę z przydomowych studni.
    Ludzie wychodzili na ulice i ginęli w zamieszkach. Konsorcjum Bechtel wycofało się z Boliwii, ale zażądało 50 milionów odszkodowania – do tej kwoty wliczyło straty na poczet prognozowanych przyszłych zysków.
    Bechtel przegrało, a w lipcu 2010 roku Zgromadzenie Ogólne ONZ uznało, że prawo do wody nadającej się do picia jest niezbędne do korzystania w pełni z praw człowieka. Rezolucję przyjęto właśnie na wniosek Boliwii. Polska wstrzymała się od głosu.


    Może przedstawicielom Polski problem dostępu do wody wydawał się abstrakcyjny, a może mieli w tyle głowy Deklarację dublińską z 1992 roku (The Dublin statement on water and sustainable development, dokument stworzony po konferencji z udziałem naukowców i organizacji pozarządowych). Wodę uznano w niej za dobro ekonomiczne, które należy dostarczać zgodnie z zasadami rynkowymi. Twórcy dokumentu zaznaczyli jednak, że powinna być osiągalna dla każdego, bo jest niezbędna do życia.

    Prywatyzacja wodociągów to zresztą problem nie tylko dla mieszkańców krajów słabiej rozwiniętych jak Boliwia. W Paryżu wodę dostarczała prywatna firma, ale po ponad dwudziestu latach miasto zdecydowało się odzyskać kontrolę nad wodociągami. Już w pierwszym roku po rekomunalizacji miasto zaoszczędziło ponad 30 milionów euro, udało się też zmniejszyć cenę wody. We Włoszech po próbach wprowadzenia ustawy o prywatyzacji usług wodociągowych w 2011 roku zorganizowano referendum – prywatyzacja wody została w nim zablokowana. Podobne referendum odbyło się w 2014 roku w Salonikach, po tym, jak wsparcie dla Grecji uzależniono od sprywatyzowania m.in. wodociągów.

    W Anglii i Walii produkcja wody pitnej jest w rękach prywatnych od czasu reform prywatyzacyjnych Margaret Thatcher. Pojawia się coraz więcej głosów o tym, że brytyjskie wodociągi są w fatalnym stanie i niemal połowa wody, zamiast trafiać do domów, wsiąka w grunt.

    Prywatne firmy zarządzające wodociągami mają niewielką motywację do tego, by unowocześniać sieci i zachęcać ludzi do oszczędzania wody – przeciwnie, opłaca im się duże zużycie.

    PS: Polecam kranówę! Dla środowiska ale też sporej własnej oszczędności pieniędzy.

    #antykapitalizm - obserwujcie, piszcie
    #neuropa #socdem #ekologia #socjalizm #anarchizm #libertarianizm #bekazlibertarian #gruparatowaniapoziomu #ekonomia #gospodarka
    pokaż całość

    źródło: youtube.com

  •  

    Co już pewnie większość wykopków wie, liberalni ekstremiści tudzież żółto-czarni apologeci plutokracji starają się usilnie przywłaszczyć pojęcie anarchizmu mimo, iż nie mają z nim nic wspólnego a są wręcz jego zaprzeczeniem. Myślicie, że to ich jedyny tego rodzaju wyskok? W żadnym razie. Ich złodziejskie zapędy mają znacznie szerszy wymiar.

    Libertarianizm to słowo wymyślone przez XIX-wiecznych anty-autorytarystów, a nie przez XX-wiecznych kapitalistów. I właśnie antyautorytatywni powinni go odzyskać. Dlatego też od tej pory określam się jako libertariański socjalista.

    Reszta powinna się nazywać ekstremistami rynkowymi a nie libertarianami. To, na czym im zależy, to nie wolność, ale podporządkowanie życia ludzkiego i pozostałego kaprysom fikcyjnego "wolnego rynku".

    #antykapitalizm - obserwujcie, piszcie
    #neuropa #4konserwy #bekazprawakow #bekazlibertarian #libertarianizm #anarchokapitalizm #akap #anarchizm #socjalizm #ciekawostki #ciekawostkihistoryczne #wolnyrynek #antifa #polityka
    pokaż całość

  •  

    "Praca nie wytwarza bogactwa w miejsce biedy. Przeciwnie – tak długo, jak pozwala bogacić się jednym kosztem drugich, praca wytwarza również biedę, wprost proporcjonalnie do produkowanego zysku.

    Praca nie tylko tworzy biedę równolegle do bogactwa – koncentruje także bogactwo w rękach niewielu, szerząc biedę coraz dalej. Na każdego Billa Gatesa przypada milion ludzi zmuszonych do życia w skrajnej biedzie; na każde Shell Oil przypada Nigeria. Im więcej pracy, tym więcej zysku jest gromadzonego z jej owoców, tym biedniejsi jesteśmy w porównaniu do tych, którzy nas wykorzystują."

    http://czarnateoria.noblogs.org/general/mitologia-pracy/

    #antykapitalizm - obserwuj
    #neuropa #4konserwy #libertarianizm #bekazlibertarian #socdem #praca #pracbaza #kapitalizm
    pokaż całość

    •  

      @Revmir: Wybacz, ale na prawdę nie jara mnie mieszkanie w krajach gdzie ludzie powszechnie głodują i całe życie kombinują jak przeżyć kolejny dzień. Już wolę robić na tego wstrętnego kapitalistę i zwyczajnie mieć co jeść. Jeżeli te kraje są takie fajne to tam jedź i mieszkaj. Akurat nie ma problemu z osiedleniem się tam bo raczej kierunek migracji jest przeciwny.

    •  

      @chanelzeg: ja też im nie zazdroszczę wiedząc że obecny stan rzeczy to efekt zaszłości historycznych których bogata północ jest beneficjentem.

      +: mikka22
    • więcej komentarzy (79)

  •  

    Skutki wdrażania libertariańskich postulatów w praktyce - wiele nastolatków straciło rękę i/lub nogę czy zostało inwalidami po urazach głowy.
    15 lat po wodnej rewolcie w Cochabambie

    Pod koniec lat 1990. Bank Światowy nakazał boliwijskiemu establishmentowi prywatyzację zasobów wodnych Cochabamby jako warunku dalszego kredytowania inwestycji związanych z rozwojem gospodarki wodnej. W 1999 roku boliwijski rząd uzgodnił i podpisał umowę na czterdziestoletnią dzierżawę zasobów wodnych z tajemniczą spółką Aguas del Tunari zależną od Bechtelu. Ceny wody wzrosły o 50%, a w niektórych przypadkach podwójnie. Rezultat podwyżki był katastrofalny dla przeciętnego mieszkańca Cochabamby. Wiele rodzin zostało zmuszonych do wstrzemięźliwości i wyboru między tak podstawowymi zasobami koniecznych do przetrwania jak woda i żywność. Na nowe porządki, zaprowadzone ponad ich głowami członkowie lokalnych społeczności odpowiedzieli solidarnie, zamykając całe miasto, urządzając blokady, marsze i strajki generalne. Pomimo ciężkich represji zastosowanych przez boliwijskie siły bezpieczeństwa, rezultatem których była jedna ofiara śmiertelna i setki innych rannych, Bechtel zostały wydalony z kraju, mieszkańcy odzyskali zaopatrzenie w wodę, a zwycięstwo które odnieśli – jak podkreśla de Boissière – rezonuje na całym świecie do dziś.

    Do dnia dzisiejszego postawa mieszkańców Cochabamby stanowi inspirację z historii najnowszej dla wszystkich społeczności walczących o swoją suwerenność gospodarczą i zachowanie dostępu do podstawowych zasobów naturalnych. Silne grupy lobbystyczne dążące do uprzedmiotowienia i urynkowienia wszystkich tworów natury nie rezygnują z poddania chimerom giełdy tak fundamentalnych zasobów jak woda.

    Przeczytajcie cały artykuł. Chwała ludowi Boliwii za dzielne i skuteczne postawienie oporu gospodarczemu imperializmowi!

    #antykapitalizm - obserwujcie, publikujcie
    #boliwia #swiat #ciekawostki #ciekawostkihistoryczne #neuropa #bekazlibertarian #bekazprawakow #bekazkorwina #lewamysl #gruparatowaniapoziomu #historia #libertarianizm
    pokaż całość

    źródło: i0.wp.com

    •  

      czyli komuszy, utopijny, rozdawniczy rząd tak pozadłużał społeczeństwo którym rządził, że został zmuszony do prywatyzacji wody pitnej pod zastaw kolejnych kredytów zaciąganych by wygrać kolejne wybory i przekupić wierzących w utopię przygłupów, a całemu spierdoleniu oderwanych od rzeczywistości infantylnych decydentów winny jest jak zwykle kapitalizm/libertarianizm? ( ͡° ͜ʖ ͡°)

      @spluczka: skąd niby komuszy i utopijny? W chociażby takiej Polsce gigantyczny dług to zasługa nieudolnych rządów neoliberałów. Pokazałem jakie były efekty prywatyzacji wody, nie wypieraj się libertariańskiego postulatu ( ͡° ͜ʖ ͡°)
      pokaż całość

    • więcej komentarzy (11)

  •  

    Korwin-Mikke: Polacy są mało inteligentni - no cóż, jeśli opinia ta wynika z przebywania wśród aktywu partyjnego to nic tu zaskakującego ( ͡° ͜ʖ ͡°) Na szczęście tylko 4.76% głosujących zdecydowało się oddać na niego głos - a więc nie jest tak źle :)
    #antykapitalizm #bekazkorwina #bekazprawakow #polakicebulaki #bekazlibertarian #antypolonizm #ojkofobia #neuropa #polityka
    pokaż całość

    +: PucamIzMercedesa, W.............................a +13 innych
  •  

    Tak działa ten słynny NAP w praktyce ( ͡° ͜ʖ ͡°) I oczywiście legalizm zweryfikowany w praktyce jak na kurwinistów przystało. BTW mikke dostał stanowczo zbyt łagodną karę za ten zbydlęciały wybryk. Tak oto pokazał jaki jest poziom skrajnie prawicowej polityki (nie jest to epizod, pamiętacie @Axelio?).
    Screen stąd.

    #antykapitalizm - obserwujcie
    #bekazkorwina #bekazprawakow #prawackalogika #bekazlibertarian #neuropa #korwin #libertarianizm
    pokaż całość

    źródło: 4.PNG

    +: W.............................a, rzuberbozy +5 innych
  •  

    Kolejny popis "konserwatywnego wolnościowca" - proponuje on pluton egzekucyjny dla nielubianych dziennikarzy i polityków. Jeszcze to "nie jestem za PiSem ale" za każdym razem bawi xD Ciekawe czy to jeden z tych walczących z "lewacką poprawnością polityczną" ( ͡° ͜ʖ ͡°) Nie pozdrawiam @AdolfHitlerBylLewakiem. Komć był tutaj, mode usunął. Niżej macie drugi smaczek. Pewnie zdaniem prawactwa twierdzenie, że nadanie praw wyborczym kobietom odpowiada za (urojony w ich umysłach) upadek cywilizacji zachodniej, nie ma nic wspólnego z seksizmem xD

    #antykapitalizm - obserwujcie, piszcie #bekazprawakow #prawackalogika #bekazlibertarian #neuropa #mizoginia #polityka
    pokaż całość

    źródło: 2.PNG

    +: rzuberbozy, W.............................a +18 innych
    •  

      @YoshiTurboMaster: widzisz, z tego wynika że 95% pracowników w Polsce zarabia poniżej poziomu określanego przez ciebie "jak człowiek". Także "na start 30% pensji" nieco na wyrost i wygląda to na marny powód do narzekania. Przeciętni ludzie bardziej obrywają z VATu (żołądki mamy te same), przy niskiej akcyzie na dobra luksusowe kupowane przez burżujów dla lansu; raczej nie chodzą prywatnie do lekarza, nie jeżdżą codziennie autostradami (o ile nie wiąże się to z ich pracą). Parkowanie w mieście to nie obowiązek, wiem że zakompleksione polactwo musi wszędzie samochodem się wpychać, ale w rozwiniętych państwach stawia się na solidną komunikację publiczną i ścieżki rowerowe ze względu na stan środowiska, zatłoczenie itd. Niska jakość usług dentystycznych na NFZ to też zasługa neoliberalnej polityki w zakresie ochrony zdrowia. Zadaj sobie lepiej pytanie ile wypracowanej przez ciebie wartości dodanej zawłaszcza praco"dawca". pokaż całość

      +: Formbi
    •  

      @Revmir: Nie interesuje mnie ile zwłaszcza pracodawca. Zgodziłem się na moją stawkę i jestem z niej zadowolony. Jak uznam, że to już za mało poszukam innej pracy. Nie zaglądam innym do kieszeni. Akcyza na dobrą luksusowe? Co masz na myśli? T-shirt od Gucci ma mieć akcyzę?

    • więcej komentarzy (17)

  •  

    Jeżeli istnieją prawoskrętne nurty anarchizmu to nie należy do nich żadem oksymoron w rodzaju "a"kapu a anarchoindywidualizm. Chociaż do mnie nie do końca przemawia taka filozofia, wrzucam tutaj ważny tekst z anarchistycznego FAQ, gdyż uważam iż może być to dobra odtrutka na tandetę ideową jaką jest randyzm.

    Jakie są idee Maxa Stirnera?

    Dzieło Stirnera Jedyny i jego własność w pewnym stopniu przypomina stosowany w psychologii test Rorschacha, polegający na opisywaniu, co przedstawiają plamy atramentu. W zależności od psychiki danego czytelnika albo czytelniczki, może być ono interpretowane na wiele całkowicie odmiennych sposobów. Toteż niektórzy wykorzystywali idee Stirnera do obrony kapitalizmu, podczas gdy inni przy ich pomocy argumentowali na rzecz anarchosyndykalizmu. Na przykład wielu przedstawicieli ruchu anarchistycznego w szkockim Glasgow potraktowało dosłownie Stirnerowski "Związek Egoistów" i uczyniło zeń podstawę do organizowania ruchu anarchosyndykalistycznego. W niniejszej sekcji FAQ wykażemy dlaczego, naszym zdaniem, syndykalistyczna interpretacja egoizmu jest o wiele bardziej prawidłowa od kapitalistycznej.

    Zanim przejdziemy do tematu, powinniśmy zwrócić uwagę, że dzieło Stirnera miało większy wpływ na anarchizm indywidualistyczny niż na społeczny anarchizm. Na przykład Ben Tucker uznał siebie za egoistę po przeczytaniu Jedynego i jego własności. Jednak i społeczni anarchiści wiele zawdzięczają zrozumieniu myśli Stirnera i wprowadzeniu w życie tego, co w niej jest pożyteczne. Ta sekcja pokaże, dlaczego tak jest.

    A więc o czym w ogóle pisał Stirner? Mówiąc prosto, pisał, że jest on Egoistą, co oznacza, że uważa interes własny za główną pobudkę do każdego działania jednostki, nawet kiedy ona dokonuje rzekomo "altruistycznych" czynów. Więc: "Jestem dla siebie wszystkim i wszystko robię na własny rachunek" [(Jedyny i jego własność), s. 162]. Nawet miłość jest przykładem samolubstwa, "ponieważ miłość mnie uszczęśliwia, kocham, ponieważ miłość jest dla mnie czymś naturalnym, ponieważ zadowala mnie" [Ibid., s. 291]. Namawia innych, aby poszli w jego ślady i "zdobyli teraz się na odwagę, by rzeczywiście uczynić siebie samych pępkiem świata i w ogóle główną sprawą". Jeżeli zaś chodzi o innych ludzi, to Stirner postrzega ich tylko jako środek do sprawiania przyjemności samemu sobie, a to sprawianie przyjemności jest wzajemne: "Dla mnie nie jesteś niczym więcej niż tylko moim pokarmem, nawet gdy czuję przesyt i prosisz mnie, bym mógł zostać przez ciebie wykorzystany. Mamy tylko jeden stosunek do siebie nawzajem, zdatność do wykorzystania, użyteczność, pożytek" [Ibid., ss. 296-7].

    Według Stirnera wszystkie jednostki są wyjątkowe ("Moje ciało nie jest ich ciałem, mój umysł nie jest ich umysłem", Ibid., s. 138) i powinny odpierać wszystkie próby ograniczania lub negowania ich wyjątkowości. "Bycia postrzeganą jako zwykła cząstka, cząstka społeczeństwa, jednostka znieść nie może -- ponieważ jest ona czymś więcej; jej wyjątkowość sprawia, że wzdraga się ona przed tak ograniczonym rozumowaniem" [Ibid., s. 265]. Aby maksymalizować swoją wyjątkowość jednostka musi stać się świadoma rzeczywistych pobudek swoich czynów. Inaczej mówiąc, ludzie muszą stać się egoistami świadomymi, a nie nieświadomymi. Nieświadomy albo niedobrowolny egoista to taki, który "zawsze szuka swojej własnej korzyści, ale jeszcze nie traktuje siebie jako najwyższej istoty; który służy tylko sobie samemu, a jednocześnie zawsze myśli, że służy jakiejś istocie wyższej; który nie zna niczego ponad sobą samym, ale jeszcze jest rozmiłowany w czymś wyższym" [Ibid., s. 36]. Egoiści, przeciwnie, są świadomi, że działają tylko za sprawą interesu własnego, a jeśli już wspierają jakąś "istotę wyższą", to nie dlatego, że jest to szlachetna myśl, tylko dlatego, że da im to korzyść.

    Natomiast sam Stirner nie patyczkuje się z "istotami wyższymi". Owszem, ażeby troszczyć się wyłącznie o swoje własne interesy, atakuje wszystkie "istoty wyższe", uważając je za rzeszę czegoś, co nazywa "zjawami", albo abstrakcjami, dla których jednostki poświęcają się i przez które zostają zdominowane. Wśród "zjaw" Stirner atakuje tak znaczące składniki życia w kapitalizmie, jak własność prywatna, podział pracy, państwo, religia i społeczeństwo samo w sobie. Zanim przejdziemy do Stirnerowskiej wizji społeczeństwa egoistów (i tego, co je wiąże ze społecznym anarchizmem), omówimy przeprowadzoną przez Stirnera krytykę kapitalizmu.

    Dla egoisty własność prywatna to zjawa, która "żyje z łaski prawa (...) staje się >>moja<< dopiero przez działanie tegoż prawa" [Ibid., s. 251]. Mówiąc prościej, własność prywatna istnieje wyłącznie "za sprawą ochrony Państwa, z łaski Państwa" [Ibid., s. 114]. Przyznając, że potrzebuje ona państwowej ochrony, Stirner jest także świadomy, że "nie robi żadnej różnicy >>dobrym obywatelom<< to, kto ich chroni i jakie wyznaje zasady, czy to jest król, monarcha absolutny, czy też monarcha konstytucyjny, czy republika, byleby tylko znajdowali się oni pod ochroną. A jakie są te ich zasady, czego obrońców oni zawsze >>kochają<< ? (...) obrońców mienia przynoszącego zyski (...) działającego kapitału (...)" [Ibid., ss. 113-114]. Jak można zobaczyć na podstawie poparcia kapitalistów dla faszyzmu w minionym stuleciu (oraz rodzącej się klasy kapitalistów dla komunistycznego reżimu w Polsce przed 1989 r.), Stirner miał rację -- dopóki tylko dany reżim wspiera interesy kapitalistów, "dobrzy obywatele" (włączając w to wielu z tak zwanej "libertariańskiej" prawicy) będą go popierali.

    Stirner zauważa nie tylko to, że własność prywatna istotnie wymaga ochrony ze strony państwa, lecz także że prowadzi ona do wyzysku i ucisku. Zaznacza on, że "zasadą" własności prywatnej jest "oczywiście praca, ale niewielka albo żadna ze strony siebie samego, tylko praca kapitału i podwładnych wyrobników" [Ibid., ss. 113-114]. Do tego jeszcze Stirner atakuje podział pracy wynikający z obecności własności prywatnej za jego zabójcze skutki dla ego i indywidualności pracownika (patrz sekcja D.10, "Jak kapitalizm wpływa na technologię?"). Jednak to właśnie wyzysk pracy stanowi podstawę państwa, ponieważ państwo "opiera się na zniewoleniu pracy. Jeśli praca stanie się wolna, Państwo zginie" [Ibid., s. 116]. Bez wartości dodatkowej służącej wyżywieniu funkcjonariuszy państwa nie mogłoby ono istnieć.

    Według Stirnera państwo jest największym zagrożeniem dla jego indywidualności: "Nie jestem wolny w żadnym Państwie" [Ibid., s. 195]. A to dlatego, że państwo rości sobie pretensje do suwerennej władzy nad danym obszarem, podczas gdy zdaniem Stirnera tylko ego może być suwerenem nad samym sobą i tym, co wykorzystuje ("własnością" Jedynego): "Jestem swój sam tylko wtedy, gdy jestem panem samego siebie" [Ibid., s. 169] . Z tego powodu Stirner namawia do powstania przeciwko wszelkim formom władzy i do nieszanowania własności. Gdyż "jeżeli człowiek dojdzie do punktu, w którym straci szacunek dla własności, każdy będzie miał własność, ponieważ wszyscy słudzy staną się wolnymi ludźmi, gdy tylko nie będą już szanowali pana jako pana" [Ibid., s. 258]. Żeby zaś praca stała się wolna, wszyscy muszą mieć "własność". "Ubodzy, kiedy tylko powstaną, staną się wolni, zostaną właścicielami" [Ibid., s. 260].

    Stirner uznaje doniosłość wyzwolenia osobistego i tego, że władza często istnieje wyłącznie za sprawą przyzwolenia rządzonych. Przekonuje, że "(...) żadna rzecz nie jest święta sama w sobie, lecz dopiero gdy ja uznam ją za świętą, stanie się taka przez moją deklarację, przez mój osąd, przez zgięcie moich kolan; w skrócie - przez moje sumienie" [Ibid. s. 72]. Jednostki muszą wyzwolić się z kultu właśnie tego, co społeczeństwo uznaje za "święte", aby mogły odkryć swoją prawdziwą jaźń. I, co jest istotne, częścią tego procesu wyzwalania się jest zniszczenie hierarchii. Według Stirnera "Hierarchia to panowanie nad czyimiś myślami, panowanie nad czyimś umysłem!" i oznacza to, że jesteśmy "trzymani w ryzach przez tych, których popieramy w myślach" [Ibid., s. 74], tzn. przez naszą własną wolę niekwestionowania władzy i źródeł tej władzy, takich jak własność prywatna i państwo.

    Stirner nie czuje niczego oprócz pogardy dla tych, którzy, tak jak dzisiejsi "libertariańscy" kapitaliści, uważają "zysk" za klucz do "samolubstwa" - ponieważ "chciwość" stanowi tylko jedną z cząstek naszego ego, zaś spędzenie swojego życia tylko na zaspokajaniu potrzeb tej jednej cząstki stanowi wyrzeczenie się potrzeb wszystkich pozostałych części. Stirner nazwał taką pogoń za zyskiem "składaniem siebie samego w ofierze", czyli "jednostronnym, zamkniętym, wąskim egoizmem", prowadzącym do stania się niewolnikiem jednej dziedziny swojego życia. Bowiem "ten, kto zostawia wszystko inne dla jednej rzeczy, jednego przedmiotu, jednej woli, jednej namiętności (...) jest rządzony przez namiętność, której składa wszystko inne jako ofiary" [Ibid., s. 76]. **Zdaniem prawdziwego egoisty kapitaliści w takim sensie "składają siebie samych w ofierze", ponieważ kieruje nimi jedynie chęć zysku. W końcu ich zachowanie staje się jeszcze jedną formą samozaparcia, gdyż kult pieniądza doprowadza ich do lekceważenia innych składników samego siebie, takich jak wczuwanie się w innych ludzi czy też krytyczne myślenie (saldo bankowe staje się świętą księgą). Społeczeństwo opierające się na tego rodzaju "egoizmie" kończy podkopując składające się na nie ego różnych ludzi, uśmiercając indywidualność danego człowieka i innych ludzi, a zatem zmniejszając ogromny potencjał "użyteczności" innych ludzi dla mnie. Na dodatek pęd za zyskiem nawet nie opiera się na interesie własnym; wymusza go na jednostce samo funkcjonowanie rynku (a więc obca władza). Prowadzi to do tego, że praca "pochłania cały nasz czas i wysiłek", nie pozostawiając jednostce żadnego czasu na "osiągnięcie zadowolenia z siebie samego jako z kogoś wyjątkowego" **[Ibid., ss. 268-9].

    Stirner w swoich rozważaniach zwraca się również przeciwko "socjalizmowi" i "komunizmowi". W tej dziedzinie jego krytyka jest równie druzgocąca, jak jego krytyka kapitalizmu. Zdaniem niektórych ten atak nadaje jego dziełu wrażenie sprzyjania kapitalizmowi, chociaż, jak wykazaliśmy powyżej, nie jest to prawda. Stirner rzeczywiście atakował socjalizm, ale był to atak (całkowicie zresztą słuszny) na państwowy socjalizm, a nie na wolnościowy, który w owym czasie tak naprawdę jeszcze nie istniał (jedynym powszechnie znanym anarchistycznym dziełem tamtych czasów było Co to jest własność? Proudhona, wydane w 1840 roku. Oczywiste jest, że dzieło to nie mogło od razu dać pełnego wyrazu kierunkom rozwoju anarchizmu, jakie miały później nadejść). Stirner wykazał też, dlaczego moralistyczny (czyli altruistyczny) socjalizm jest skazany na klęskę. Stanowiło to podbudowę późniejszej teorii, mówiącej, że socjalizm sprawdzi się tylko wtedy, gdy będzie oparty na egoizmie (czasem się dodaje: na komunistycznym egoizmie). Stirner słusznie zaznaczył, że to, co bywa nazywane socjalizmem, to nic innego, jak tylko ulepszony liberalizm, a jako taki pomija on jednostki: "Komu liberał się przygląda jako równemu sobie? Człowiekowi! (...) Inaczej mówiąc, on w tobie widzi nie ciebie, ale gatunek biologiczny" [Ibid., s. 123]. Socjalizm pomijający potrzeby jednostki przyczynia się do utworzenia państwowego kapitalizmu i niczego więcej. "Socjaliści" z tej szkoły zapominają, że "społeczeństwo" składa się z jednostek, i że to właśnie te jednostki pracują, myślą, kochają, bawią się i cieszą. Więc: "że społeczeństwo w ogóle nie jest żadnym ego, które mogłoby dawać, obdarowywać albo gwarantować, lecz tylko narzędziem albo środkiem, dzięki któremu możemy wyprowadzać korzyści (...) o tym socjaliści nie pomyślą, ponieważ są oni -- tak jak liberałowie -- więźniami religijnego dogmatu, do którego żarliwie dążą -- świętego społeczeństwa, tak jak dotychczas święte było Państwo" [Ibid., s. 123].

    Zatem jak egoistyczna wizja Stirnera mogłaby pasować do społecznych idei anarchistycznych? Klucz do zrozumienia tego powiązania stanowi Stirnerowska idea "związku egoistów", proponowany przez niego alternatywny sposób zorganizowania nowoczesnego społeczeństwa. Stirner wierzy, że gdy coraz więcej ludzi będzie się stawało egoistami, konflikty w społeczeństwie będą się zmniejszały, gdyż każda osoba będzie uznawała wyjątkowość innych osób, stwarzając w ten sposób odpowiednie środowisko, w którym będą one mogły współpracować (czyli znajdować "ostoje" w "wojnie wszystkich ze wszystkimi"). Te "ostoje" Stirner nazwał "Związkami Egoistów". Ma to być sposób, przy pomocy którego egoiści będą mogli, po pierwsze, "unicestwić" państwo, po drugie, zniszczyć jego twór, własność prywatną, gdyż będą "mnożyli dobra jednostki i zabezpieczali jej własność przed napaścią" [Ibid., s. 258].

    Upragnione przez Stirnera związki opierałyby się na wolnym porozumieniu, były spontanicznymi, dobrowolnymi stowarzyszeniami wyłonionymi z wzajemnych potrzeb zainteresowanych, którzy "troszczyliby się najlepiej o swój dobrobyt, gdyby się zjednoczyli z innymi" [Ibid., s. 309]. Grupy te, inaczej niż państwo, istniałyby, żeby zapewniać coś, co Stirner nazywa "relacjami", albo "związkami" między jednostkami. Ażeby lepiej zrozumieć charakter tych stowarzyszeń, które zastąpią państwo, Stirner wylicza przykłady związków między przyjaciółmi, kochankami albo dziećmi podczas zabawy (patrz też [Bez Boga i pana], t. 1, s. 25). Przykłady te obrazują taki rodzaj związków międzyludzkich, który maksymalizuje samozadowolenie, przyjemność, swobodę i odrębność jednostek, jak również zabezpiecza zaangażowanych przed poświęcaniem czegokolwiek podczas ich trwania. Tego rodzaju stowarzyszenia opierają się na zasadach wzajemności oraz swobodnej, spontanicznej współpracy między równymi sobie. Stirner ujął to tak: "związek to wzajemność, to działanie, to spełnienie się jednostek" [Ibid., s. 218], a jego celem jest "przyjemność" i "zadowolenie z siebie".

    Ażeby zapewnić, że zaangażowani nie będą musieli poświęcać niczego ze swojej wyjątkowości i wolności, umawiające się strony będą musiały mieć mniej więcej taką samą pozycję przetargową, a tworzone stowarzyszenie musi opierać się na samorządności (tzn. równej władzy dla każdego). W innym wypadku możemy założyć, że niektórzy ze stowarzyszonych egoistów przestaną być egoistami i pozwolą na zdominowanie siebie przez innych, co jest niepożądane. Sam Stirner tak przekonywał:
    Ale czy stowarzyszenie, w którym większość członków pozwala na uciszanie siebie w sprawach dotyczących ich najnaturalniejszych i najoczywistszych interesów, naprawdę jest jeszcze stowarzyszeniem Egoistów? Czy naprawdę >>Egoistami<< mogą być ci, którzy tak się ze sobą związali, że jeden jest niewolnikiem albo sługą drugiego? (...)
    Społeczeństwa, w których potrzeby niektórych są zaspokajane kosztem reszty, powiedzmy, gdzie niektórzy mogą zaspokajać swoje potrzeby odpoczynku dzięki temu, że reszta musi pracować aż do całkowitego wyczerpania, gdzie niektórzy mogą prowadzić łatwe życie, ponieważ inni żyją w nędzy i mrą z głodu (...) są raczej zrzeszeniami religijnymi [niż rzeczywistym stowarzyszeniem Egoistów] [(Bez boga i pana), t. 1, s. 24].


    Toteż bunt egoizmu przeciwko wszystkim hierarchiom ograniczającym swobodę ego logicznie prowadzi do kresu autorytarnych stosunków społecznych, zwłaszcza tych związanych z własnością prywatną i państwem. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że kapitalizm jest nacechowany ogromnymi różnicami pozycji przetargowych poza swoimi "stowarzyszeniami" (tzn. firmami) oraz różnicami władzy w obrębie tychże "stowarzyszeń" (tzn. hierarchią szefów i pracowników), to z egoistycznego punktu widzenia w interesie własnym ludzi poddanych takim układom leży pozbycie się ich i zastąpienie ich związkami opierającymi się na zasadach wzajemności, wolnego stowarzyszenia i samorządności.

    Znając wszechstronność i egalitarny charakter związku egoistów można zauważyć, że związek taki ma niewiele wspólnego z tak zwanymi wolnymi porozumieniami w kapitalizmie (a w szczególności z pracą najemną). Hierarchiczna struktura firm kapitalistycznych raczej nie stworzy stowarzyszeń, w których doświadczenia jednostki będzie można porównywać do doświadczeń zdobywanych przez zaangażowanie w przyjaźń albo przez zabawę, czy też stowarzyszeń, w których panuje równość. Istotną cechą "związku egoistów" według Stirnera jest to, że takie grupy powinny być "własnością" ich członków, nie zaś że uczestnicy mają być własnością grupy. Jest to odwołanie do wolnościowej formy organizowania się w obrębie tychże "związków" (czyli organizowania się opartego na równości i uczestnictwie), a nie do formy hierarchicznej. Jeżeli nie ma się nic do powiedzenia w sprawach reguł funkcjonowania danej grupy (co ma miejsce na przykład w płatnym niewolnictwie, w którym pracownicy mają "wybór" typu "kochaj albo rzuć"), to trudno byłoby powiedzieć, że się jest jej współwłaścicielem, nieprawdaż? Stirner rzeczywiście przekonuje, że "jako wyjątkowa jednostka w stowarzyszeniu polegasz na samym sobie, ponieważ nie jesteś własnością tego stowarzyszenia, ponieważ to ty jesteś tym, którego ono jest własnością" oraz "Nie życzę sobie zostać niewolnikiem moich opinii, raczej podporządkowywałbym je swojemu ciągłemu krytycyzmowi" [Op.Cit., s. 17]. Więc Stirnerowskiego "związku egoistów" nie można porównywać do kontraktów między pracodawcą a pracobiorcą, gdyż nie można powiedzieć, żeby organizacja będąca wynikiem takiego kontraktu była "własnością" pracobiorców (ani też nie są oni właścicielami samych siebie podczas godzin pracy, sprzedawszy swój czas/wolność szefowi w zamian za zapłatę -- patrz sekcja B.4). Dopiero w stowarzyszeniu partycypacyjnym można swobodnie "polegać na samym sobie" i podporządkowywać swoje opinie i całe stowarzyszenie "swojemu ciągłemu krytycyzmowi" -- w ramach kapitalistycznych kontraktów obie te rzeczy byłyby możliwe tylko za zgodą szefów.

    I przez tę właśnie właściwość, kapitalistyczne kontrakty nie polegają na "zostawianiu siebie nawzajem w spokoju" (używając frazesu "anarcho"kapitalistów). Żaden szef nie "zostawi w spokoju" robotników w swojej fabryce, ani też właściciel ziemski nie "zostawi w spokoju" człowieka uprawiającego bez pozwolenia ziemię, którą ten właściciel posiada, lecz swoimi rękoma nie uprawia. Stirner odrzuca wąskie pojęcie "własności" jako własności prywatnej środków produkcji i uznaje społeczny charakter "własności", której wykorzystywanie często wywiera silny wpływ na znacznie większą liczbę ludzi niż tylko rzeczeni "właściciele": "Nie wymykam się nieśmiało z twojej własności, lecz zawsze spoglądam na nią jako na moją własność, na której nie >>szanuję<< niczego. Zaklinam was: Zróbcie to samo z tym czymś, co nazywacie moją własnością!" [The Ego and Its Own (Jedyny i jego własność), s. 248]. Takie stanowisko logicznie prowadzi zarówno do idei samorządności pracowniczej, jak i idei kontroli w rękach społeczności u podstaw (które zostaną pełniej omówione w sekcji I), gdyż ci, na których los wpływa dana działalność, będą nią bezpośrednio zainteresowani. Nie pozwolą oni, aby przez "szacunek" dla własności "prywatnej" był dopuszczalny ich ucisk przez innych.

    Ponadto egoizm (interes własny) musi prowadzić do samorządności i wzajemnej pomocy (solidarności), ponieważ osiągając porozumienia opierające się na wzajemnym szacunku i równości społecznej zapewniamy sobie więzi niehierarchiczne. Jeżeli panuję nad kimś, to wedle wszelkiego prawdopodobieństwa także i nade mną ktoś zapanuje. Eliminując hierarchię i dominację, ego uzyskuje prawo doświadczania i wykorzystywania pełnego potencjału innych ludzi. Jak przekonywał Kropotkin w Pomocy wzajemnej, wolność osobista i społeczna współpraca nie tylko nie są ze sobą sprzeczne, lecz także gdy idą z sobą w parze, stwarzają najbardziej sprzyjające warunki dla kreatywności wszystkich osób w społeczeństwie.

    Toteż związki egoistów Stirnera są blisko spokrewnione z pragnieniem społecznych anarchistów, by powstał świat oparty na swobodnie sfederowanych jednostkach, współpracujących ze sobą jako równe. Centralna dla jego myśli idea "własności" -- tego, co jest wykorzystywane przez ego -- jest ważnym pojęciem dla społecznego anarchizmu, ponieważ kładzie ona silny nacisk na to, że hierarchia rozwija się wtedy, gdy pozwalamy sobie stawać się niewolnikami idei i organizacji, gdy tymczasem to one powinny nam służyć, a nie odwrotnie. Partycypacyjna społeczność anarchistyczna będzie się składała z osób, które będą musiały być pewne, że pozostanie ona ich "własnością" i będzie cały czas pod ich kontrolą; stąd znaczenie zdecentralizowanych organizacji typu konfederacji, zapewniających taką kontrolę. Wolne społeczeństwo musi zostać zorganizowane w taki sposób, żeby zapewnić swobodny i pełny rozwój indywidualności i maksymalizować przyjemność uzyskiwaną ze współdziałania i aktywności poszczególnych osób. Na koniec Stirner wykazuje, że pomoc wzajemna i równość nie opierają się na jakiejś abstrakcyjnej moralności, ale na interesie własnym, zarówno w celu obrony przed hierarchią, jak i dla przyjemności płynących ze współdziałania wyjątkowych jednostek.

    Stirner znakomicie pokazuje, jak abstrakcje i sztywne idee ("zjawy") wpływają na sposób naszego rozumowania, postrzegania samych siebie i działania. Ukazuje, jak to się dzieje, że hierarchia swoje korzenie ma w naszych umysłach, w tym, jak patrzymy na świat. Zaproponował nam bezkompromisową obronę indywidualności w autorytarnym, wyobcowanym świecie, umieścił podmiotowość jednostki w sercu każdego rewolucyjnego projektu - tam właśnie jest ona niezbędna. Na koniec trzeba powiedzieć, że Stirner stale nam przypomina, że wolne społeczeństwo musi swoim istnieniem służyć realizowaniu interesów wszystkich, i że musi się opierać na spełnieniu się, wyzwoleniu i radości jednostki. Jest to bardzo ważne, ponieważ w czasach rewolucyjnego wrzenia wielu totalitarystów (np. faszystów i komunistów) podszywa się pod wolnościowców. Jednakże wszyscy totalitaryści zawsze zdecydowanie potępiali punkt widzenia przedstawiony przez Stirnera.

    #antykapitalizm - obserwujcie, piszcie
    #neuropa #anarchizm #filozofia #bekazlibertarian #bekazprawakow #kapitalizm #wolnyrynek #libertarianizm #prawica #aynrand #obiektywizm #akap #anarchokapitalizm #gruparatowaniapoziomu
    pokaż całość

Ładuję kolejną stronę...

Archiwum tagów

December 25, 2018 | Last Post | William Lo